景孚記南紅
服務熱線:
Banner
產品分類
?微信:shiyu9916
行業知識您現在的位置: 首頁 > 行業知識 > 內容
大家都在說南紅瑪瑙但究竟有多少人知道南紅瑪瑙的文化
編輯:景孚記南紅   時間:2016-09-14

瑪瑙文化

象形圖紋瑪瑙

    質地堅硬、有膠質感、未染色、高溫優化的,且象形度能得到大多數人認可和共鳴的象形圖紋瑪瑙才是收藏佳品。因個人學識經歷、想象力、欣賞習慣不同,會存在欣賞的巨大差異,這就有了這行各看一眼的說法。欣賞象形圖紋南紅瑪瑙的最大樂趣就是不斷的發現過程,欣賞象形圖紋瑪瑙就是對自己心靈的洗禮、沖擊、震撼和共鳴過程,欣賞過程會會給欣賞者帶來無比的心靈愉悅和滿足。帶來樂趣和未來的升值潛力是這個收藏的關鍵點。

 

      “象形”是阿拉善瑪瑙的最大特質之一,“象形”是賞石界公認的賞石標準之一,阿拉善瑪瑙象形石尤其被世人青睞。它是大自然鬼斧神工的造物,是賞石愛好者的文化修養與善于發現的慧眼賦予了象形石以生命和靈魂。

 

        歷史記載象形圖紋南紅瑪瑙的古籍很少。最早記載象形圖紋南紅瑪瑙的古籍是宋代文人杜綰所著的《云林石譜》,是這樣描述的:“峽州宜都縣產瑪瑙石,外多沙泥積漬,凡擊去粗表,紋理旋繞如刷絲,間有人物鳥獸云氣之狀。土人往往求售,博易于市。泗州盱眙縣寶積山與招信縣皆產瑪瑙石,紋理奇怪,宣信間招信縣令【忘其姓名】獲一石于村民,大如升,其質甚白。既磨礲(譯研磨)中有龍作蜿蜒盤屈之狀,歸貢內府(譯朝廷里的皇帝)"。這塊經過研磨后發現的“龍”形象形圖紋瑪瑙,人們視若珍寶貢獻給皇帝。出產這塊龍形象形圖紋瑪瑙的瑪瑙河,在今湖北省宜昌地區,流經宜昌、當陽、枝江。(注:峽州宜都縣,今湖北省枝城市。峽州轄境相當于今湖北省宜昌、遠安、宜都等地。)

      明代谷泰撰寫的《博物要覽》(天啟間(1621—1627)刊行)中寫道“瑪瑙非石非玉,自是一類。有紅、白、黑3種,有紋如纏絲者。人以小者為玩好之物,大者研為器具……其中有人物、花鳥形者最貴重。文中描述的人物、花鳥形者最貴重,就是象形圖紋瑪瑙。

      中國現存最早的文物鑒定專著《格古要論》(曹昭(明)撰寫)書成于洪武二十一年(1388),書中記載“瑪瑙多出北方,南蕃、西蕃亦有,非石非玉堅而且脆,快刀刮不動,凡看碗盞器皿要樣范好,碾得薄不夾石者為佳,其中人物、鳥獸形者最佳”。這本明代古書中記載的“其中人物、鳥獸形者最佳”說的就是象形圖紋瑪瑙這一奇珍收藏。

古代瑪瑙開采、加工生產力及其低下,瑪瑙礦石硬度高、開采難度大,在沒有電動工具的“砣鋸時代”,有“一砣瑪瑙一砣金”的說法。象形圖紋瑪瑙形成本身具有極強偶然性,原石橫切、豎切、斜切,多切少切哪怕是差一毫米,就會與瑪瑙圖案失之交臂,可謂“失之毫厘,謬之千里”,這些原因導致了象形圖紋瑪瑙實物更是存世稀少。中華民族自古又多災多難,歷經多次戰亂、社會動蕩,由古傳至今的象形圖紋瑪瑙實物,真是鳳毛麟角。全世界只有我國的故宮博物院和俄羅斯的克林姆林宮寶石博物館偶能發現有“色彩成圖的瑪瑙”。

      阿拉善戈壁瑪瑙是戈壁瑪瑙的一個重要組成部分,主要分布于內蒙古以及外蒙古的廣闊的戈壁灘上,其中內蒙古阿拉善左旗地區發現的瑪瑙石品質最優,并最早被人發現和推廣因此人們給這一石種命名為阿拉善瑪瑙。阿拉善瑪瑙質地堅硬、色彩豐富,在經歷了億萬年風沙磨礪、日曬雨沁形成了千姿百態的奇特面貌。正因為阿拉善瑪瑙的色彩豐富絢麗形態千奇百怪因此受到越來越多的藏石愛好者喜愛和珍藏。阿拉善瑪瑙主要可分為雕料和奇石兩大類,雕料質地細膩色彩豐富,帶俏色的瑪瑙最受雕刻師的青睞;奇石,主要以造型奇特稀有和象形兩大類為主。

版權所有:景孚記南紅文玩手機版

原创国产AV剧情街头搭讪,欧美日韩国产成人麻豆,国产成人午夜福利不卡在线观看,日本欧美天天看片在线观看,国产情侣愉拍福利视频,久久精品无码AV专区